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Protesta estudiantil en Chile
Felipe
Gutiérrez Ríos
"Si no las exigimos, nunca
habrán políticas interculturales
educativas", dicen los
estudiantes mapuche que ocupan
Liceo de Temuco.
En la mañana del jueves fue
ocupado el abandonado edificio
del ex Liceo Aníbal Pinto por un
numeroso grupo de la Federación
de Estudiantes Mapuche, en
demanda por la creación de una
Universidad Nacional Mapuche.
Conversamos con dos werkenes de
la organización sobre lo que
significa ese proyecto.
La Federación de Estudiantes
Mapuche (Femae) que reúne
alumnos de planteles
universitarios privados y
tradicionales, inició hoy la
ocupación del abandonado
edificio del ex Liceo Anibal
Pinto, en el sector Estación de
la ciudad de Temuco. La
ocupación tiene el carácter de
permanente y se alza en demanda
de un pronunciamiento de parte
del gobierno para generar una
política de educación
intercultural y con un objetivo
específico: crear una
Universidad Nacional Mapuche.
La iniciativa ya ha recibido
apoyos, como la presencia de
Jaime Quilaqueo, presidente
regional del Colegio de
Profesores y el del diputado de
la UDI Gonzalo Arenas, quien en
su Twitter señaló: "Seria una
gran iniciativa para la
Araucanía el tener una
Universidad Mapuche. AMUIÑ PU
WEN !!!". En su declaración
pública ( link:
http://mapuexpress.net/?act=news&id=7170
) Femae planteó dos puntos que
discutimos en medio de la toma
con sus werkenes, Yonatan
Cayulao y Pablo Millalen.
Kiñe, el petitorio.
La Femae, recientemente
integrada a la Confederación de
Estudiantes de Chile, planteó un
petitorio (link
http://www.mapuexpress.net/content/news/print.php?id=7123
) que fue incluido por la
Confech en sus demandas. Dicho
documento propone una educación
intercultural contextualizada,
mejoras al sistema de becas, un
sistema de ingreso especial,
reconocimiento jurídico a las
colectividades estudiantiles
indígenas y el pago de un
impuesto territorial de parte de
las empresas que hacen usufructo
del espacio ancestral mapuche
empobreciendo de paso a su
sociedad "privándola de acceder
a un sinnúmero de servicios
públicos, entre ellos una mejor
educación".
"El problema aquí", dice Yonatan
Cayulao, "es que nunca ha habido
una política de estado respecto
a la educación intercultural. No
sabemos si por falta de voluntad
o desidia política, el gobierno
nunca ha asumido el tema". Lo
que exige como primera parte la
Federación , es un
pronunciamiento del gobierno
tanto en torno al petitorio
específico como el nacional.
"Nos adherimos a las demandas
generales del movimiento
educacional y exigimos un
pronunciamiento porque sentimos
que el Gobierno no está yendo a
los temas de fondo", sostuvo
Pablo Millalen. En esa línea, la
Femae participará mañana del
paro nacional y la marcha que
comenzará a las 10:30 en la Ufro
y recorrerá las calles del
centro de Temuco.
El respeto a la
multiculturalidad es lo que los
estudiantes mapuche le exigen al
gobierno. "Chile es un Estado
colonizador, aplastante y
homogenizador, no le da cabida a
la diversidad. Hoy no existen
políticas estatales referentes a
la interculturalidad, nunca ha
habido y nunca va a haber si
nosotros no la exigimos",
sostiene Cayulao.
Epu, la Universidad Nacional
Mapuche
"Nuestro sueño es entablar en
Temuco nuestra primera
Universidad Mapuche publica,
gratuita y de calidad para los
trabajadores, los mapuche y sus
hijos" dice Millalen, que
recuerda que esta no es una
propuesta nueva y que ya las
primeras organizaciones mapuche
la propusieron en la década del
veinte.
¿Por qué una universidad
Mapuche?
Yonatan Cayulao: "Porque hay una
gran pérdida cultural.
Lamentablemente en el actual
sistema se pierde mucho más de
lo que se puede ganar y el mundo
mapuche tiene muchos valores,
mucha cultura que entregar. Hoy
lo que se requiere hacer es una
Universidad Nacional Mapuche a
la que, como sería pública,
pueda asistir cualquiera, tanto
mapuche como no mapuche pero
reafirmando la identidad misma
del pueblo y que esa cuestión no
se pierda. Lo que necesitamos es
revitalizar la cultura del
pueblo, desde la Universidad
Nacional Mapuche pública, de
calidad y gratuita, con
enseñanza en nuestro contexto
que, además, tenga su ente de
educación Técnico Superior con
los mismos parámetros".
¿Cómo sería una Universidad
Mapuche?
Cayulao: "En los próximos días
iremos dando a conocer nuestros
planteamientos, pero estamos
hablando de una universidad
esencialmente mapuche. La Ufro o
la Católica podrían
transformarse en universidades
interculturales pero este
espacio sería distinto. De
partida porque todos los ramos
que acá se podrían impartir
serían en mapudungun. Y sus
estudios se acomodarían al
contexto, la cosmovisión del
pueblo mapuche, su historia, su
espiritualidad y que los futuros
docentes o ingenieros que puedan
salir de esta universidad salgan
con ese conocimiento".
¿Por qué ocupar éste espacio?
Pablo Millalen : "Creemos que
este es un espacio creado para
la educación y tiene las
condiciones para sentar las
bases de la universidad.
Queremos habilitar salas para
iniciar talleres de lengua,
cultura, cosmovisión, medicina y
todo lo que tenga que ver con
conocimiento ancestral mapuche".
Cayulao: "Esto es la
recuperación de un espacio
ancestral con justos derechos.
Es necesario ir un poco más
allá, sentar las bases para
ahora apostar a algo mayor. El
pueblo mapuche y sus jóvenes
están de pie, podemos hacer
algo, y qué mejor que en un
lugar donde se conglomera la
mayor parte de la población
mapuche de la ciudad, al lado de
la feria y el terminal rural"
Gentileza:: Resumen
Latinoamericano
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