"Nezahualcóyot"
La máquina de teatro
Dramaturgia y Dirección: Juliana
Faesler.
Por Susana Weingast
Julio 09
Una nueva agrupación mexicana:
La máquina del teatro, se suma
al XXIV Festival Internacional
de Teatro Hispano de Miami y
presenta Nezahualcóyotl, un
espectáculo escénico compuesto
por cantos, música y versos,
escrito y dirigido por Juliana
Faesler.

La puesta en escena es al estilo
del oratorio-ballet donde
confluyen, en un dinámico e
imaginativo intercambio, dioses,
guerreros de antaño y
representantes del actual pueblo
autóctono mexicano.
En la representación apenas hay
diálogo, se relatan
circunstancias históricas del
pasado precolombino mexicano y
se producen saltos intermitentes
del pasado al futuro y
propuestas políticas o críticas
sociales con movimientos, bailes
y cantos alegóricos.
Muestran las virtudes del rey
poeta Nezahualcóyotl como
gobernante, artista y ser humano
y las vicisitudes de una
megalópolis azotada por la
urbanización desmedida, la
corrupción política y los altos
índices de inseguridad.
La labor de los actores es
magnífica en cuanto a su
expresión corporal,
estupendamente entrenados con un
excelente desempeño vocal y
corporal. El director se vale de
desdoblamientos y composiciones
grupales, con sonidos de la
selva y con danzas prehispánicas
que nos remiten a la figuración
azteca.
El elenco está compuesto por
Clarissa Malheiros, Diana
Fidelia. Rondán Ramírez, Natyeli
Flores y Horacio González García
Rojas.
El diseño de vestuario es de
Edyta Rzewuska, los tocados
pertenecen a Sebastián Romo y
son todo un hallazgo,
especialmente se destaca el de
Huitzilopochtli, Dios de la
guerra, confeccionado con globos
de colores.
En esta propuesta se evocan
épocas de guerras constantes en
la historia mexicana con
personajes de la rica mitología
azteca y a veces la acción se
traslada a otros planos poco
entendibles.
Ofrecen la visión de la creación
del mundo con el surgimiento de
cuatro soles simbólicos con el
significado alegórico de dichos
seres o divinidades. De
imprevisto cambian de tiempo y
lugar llegando y mezclando
eventos antiguos con actuales
del México actual y realizan al
mismo tiempo una crítica
socio-política de la situación
presente; estos repentinos
cambios confunden al espectador
Sólo el publico mexicano, o
quienes saben mucho de la
cultura mexicana, pueden captar
en plenitud el mensaje de la
obra . “Nezahualcoyotl” como
espectáculo de expresión
corporal y vocal, resulta
insuficiente y extraño en un
festival internacional para el
espectador que no tenga raíces o
conocimientos mexicanos.
Quizás hubiese sido conveniente
que los asistentes a este
Festival hubieran podido tener
una referencia o explicación
previa, verbal o escrita para
comprender mejor el mensaje de
la obra. ©
Susana Weingast
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