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Escuela de Educadores
Pelota de
Trapo *
Adital
Escuela de Educadores
Inscripción del 17 al 31 de
Marzo de 2010.-
Quienes cotidianamente sostienen
las organizaciones sociales con
su trabajo y su participación de
los distintos niveles, son
hombres y mujeres y jóvenes,
verdaderos hacedores de futuro
en el presente, con una historia
que los atraviesa y al mismo
tiempo los empuja a ir más allá
de las fronteras de la
supervivencia, hacia un tiempo
de equidad humana.
Hombres, mujeres y jóvenes
surgidos de un tiempo y de una
comunidad que lideraron por
prepotencia de trabajo y por su
inmensa fe en el hombre supieron
que el "mal es uno de los
proyectos posible de la libertad
constitutiva del hombre", pero
también tuvieron la capacidad de
imaginar que en esa libertad
radica la posibilidad de "soñar
la utopía contraria"
Podemos decir, paradojalmente,
que las ficciones de Gabriel
García Márquez, nos remiten a la
realidad del mundo, cuando lo
real constantemente invocado en
el discurso teórico o político
de algunos "expertos" no es más
que una ficción, apremiante,
asfixiante, pero cada vez más
desprovista de cualquier anclaje
concreto, de cualquier verdad
cotidiana.
Siempre nos ha parecido una
empresa fascinante la de André
Malraux, trabajando una y otra
vez la materia de su obra,
ilustrando la realidad mediante
la ficción, y ésta mediante la
densidad de destino de aquélla.
Para conseguirlo hace falta, sin
duda, tener una obra y una
biografía. Los profesionales de
la escritura, cuya vida se
resume y se consume en la propia
escritura, que no tienen más
biografía que la de sus textos,
serían del todo incapaces de
hacerlo.
Esta propuesta es un homenaje a
la pedagogía. Propuesta, que,
como dice Morín, intenta ser un
aporte a la ciencia, para que se
confunda cada vez más con la
aventura humana de la que ha
surgido y está dedicada a todos
los hombres y mujeres que
trabajan cotidianamente por
sueños de justicia y dignidad.
Porque más que la victoria de
esos sueños, es la lucha por los
sueños lo que dignifica
diariamente nuestras
existencias.
En ese marco partimos de algunos
ejes que definen nuestra
propuesta:
1.- Soñar una nueva utopía de la
vida: El sistema actual de
producción y distribución de
riqueza no promueve la vida sino
que disemina el hambre y la
muerte de niños y jóvenes. Una
nueva utopía es apostar por una
nueva condición humana, donde la
vida sea dignidad desde el
primer instante
2.- Educar en la esperanza: La
naturaleza humana se va
constituyendo históricamente. El
futuro no está definitivamente
trazado, tenemos que educar en
la esperanza y como tal,
requiere de la práctica para
volverse concreta. Debemos
descubrir en cada persona las
posibilidades de esperanza y
cuál es la mejor manera de
enseñar el deber de luchar por
nuestras ideas y el respeto
mutuo. Hablar de esperanza es
una forma humana de ser y de
sentir.
3.- Construir una Nueva
Pedagogía La pedagogía imperante
se constituye para reproducir el
poder de unos sobre otros.
Necesitamos profundizar y
discutir la pedagogía que nos
convoque a la transformación de
la realidad que vivimos.
4.- Construcción colectiva de
conocimiento: El acto de
conocimiento se recrea
dialógicamente entre educadores
y educandos. Es indispensable
rescatar la confianza en la
inteligencia, sabiduría,
creatividad e imaginación de
nuestro pueblo.
5.- Aprender haciendo: Los
saberes vigentes surgieron
alguna vez de la praxis, la
producción de nuevos
conocimientos debe conducir
necesariamente a una
intervención concreta de la
realidad. La acción tiene una
dimensión educativa dentro de un
proyecto transformador, que
ningún estudio puede sustituir.
Así los temas de reflexión o
estudio se presentan como
desafíos a asumir.
6.- Realizar acciones con
sentido transformador: Conocer
para qué, con quiénes, a favor
de qué, contra de qué, a favor
de quiénes y en contra de
quiénes.
7.- Es un camino a construir
cotidianamente y que está en
permanente recreación. Se debe
partir -partir es el verbo, no
quedarnos- siempre de los
niveles de comprensión de su
medio, de su realidad, de su
expresión, superar una
comprensión inexacta de la
realidad y ganar una comprensión
más objetiva de la misma.
8.- Pasión, rabia y amor:
ingredientes de la esperanza. La
pedagogía debe convertirse en
una pedagogía de la indignación.
Los críticos indignados son
esperanzados, y por lo tanto no
repiten la historia que los
indigna. La ternura debe
irrumpir en el terreno de lo
amoroso, lo productivo y lo
político, arrebatando palmo a
palmo, territorios en que
dominan desde hace siglos los
valores del horror, el
sometimiento y la conquista.
9.- Seducir para la vida.
Rechazo al fatalismo como
ideología dominante, rescatando
la confianza en la fuerza
histórica de la verdad, el
derecho, la justicia y el amor.
10.- Generar nuevos valores. Es
necesario que el acto educativo
siempre sea una fuente
generadora de nuevos valores.
Fundamentalmente: la coherencia
entre el discurso y la acción,
pues se enseña a través del
ejemplo y la tolerancia, en
tanto significa la capacidad
para convivir con los
diferentes.
11.- Recuperar nuestras raíces e
identidad. La memoria de lucha
es una forma de lectura de las
raíces. Es necesario alcanzar la
comprensión crítica de las
condiciones históricas en las
cuales se generaron las
diferentes prácticas. Es
fundamental recoger la historia
de nuestro pueblo, las raíces
verdaderas de la cultura
latinoamericana, ayudando a
fortalecer su identidad como
personas pertenecientes a un
pueblo, que en sus antepasados
puede encontrar elementos
ordenadores de nuestras luchas
presentes.
12.- Infancia es destino.
Compartimos nuestras acciones
junto con los niños, niñas y
jóvenes, sujetos políticos y
sociales, indispensables en la
construcción del futuro que
soñamos.
OBJETIVO GENERAL
- Que juntos aprendamos y
reconozcamos que podemos
construir y generar nuevos
valores en las prácticas de
vida, como producto de nuestras
acciones en la comunidad,
partiendo de la comprensión e
interpretación de los fenómenos
sociales, culturales, históricos
y educativos, para generar
procesos organizativos acordes
con un proyecto de
transformación de las
condiciones sociales actuales.
OBJETIVOS ESPECIFICOS
- Profundizar, revisar y generar
nuevas herramientas pedagógicas
junto a educadores que se
encuentren desarrollando
procesos de educación popular
con niños, niñas y jóvenes,
coherentes con un proyecto
transformador de la sociedad.
- Generar alternativas de
trabajo creativo, que hagan
posible la participación
efectiva de niños, niñas y
jóvenes en procesos de
desarrollo comunitario.
- Integrar las diferentes áreas
de formación para el análisis
crítico de las múltiples y
complejas situaciones que debe
abordar en su práctica.
- Identificar tendencias,
transformaciones y problemáticas
actuales de infancia y juventud
que permitan orientar,
reformular y fortalecer el
trabajo en las organizaciones e
instituciones sociales que
trabajan con niños, niñas y
jóvenes.
- Contribuir al avance teórico y
metodológico, a partir del
desarrollo de las experiencias
pedagógicas e investigativas
relacionadas con el programa de
la escuela.
METODOLOGÍA
La concepción de educación
popular que asumimos se asienta
en una metodología dialéctica,
pues solo basándose en la teoría
dialéctica del conocimiento se
puede lograr que el proceso de
"codificación- descodificación y
concientización",
"práctica-teoría-práctica" -de
las organizaciones populares-
conduzca a la apropiación
consciente de su práctica,
transformándola permanentemente
en orden al logro de una nueva
sociedad.
Pues la metodología dialéctica
es el camino adecuado que nos
permite tener como punta de
partida del proceso, la práctica
real de la organización
transformando su realidad; este
partir de la práctica será
llevado sistemáticamente a
nuevos niveles de comprensión,
es decir a procesos de
codificación de la misma
realidad que nos permita
entenderla, de manera diferente,
en su complejidad histórica y
estructural, para entonces,
proyectar las nuevas acciones
transformadoras de una manera
más consciente y sobre todo,
acordes con una teoría que ayude
a conocer las leyes históricas,
permitiéndonos avanzar más
adecuadamente dentro de una
visión transformadora de la
realidad que vivimos.
DESTINATARIOS
Hombres y mujeres que han hecho
una opción de vida por aquellos
niños, niñas y jóvenes cuyos
sueños les fueron robados, para
transitar juntos el camino hacia
un tiempo de equidad humana.
ORGANIZACIÓN Y DISEÑO CURRICULAR
Duración
La duración del curso será de
ocho encuentros con una carga
horaria de 500 horas
Modalidad de Cursado
El curso tendrá una modalidad
semipresencial, con encuentros
presenciales de un fin de semana
por mes en Granja Azul ubicada
en el Paraje La Capilla de
Florencio Varela.
Requisitos de ingreso
a) Realizar una práctica
concreta en instituciones u
organizaciones sociales de
atención directa o indirecta de
infancia y/o juventud b)
Fotocopia de DNI c) Presentar un
aval de organización social de
atención directa o indirecta de
infancia y/o juventud
La inscripción se realizará en
forma personal o por correo
electrónico.
Los inscriptos pertenecientes a
organizaciones o instituciones
del Conurbano o Ciudad de Buenos
Aires deberán participar en
forma obligatoria de una reunión
informativa en los días 26 y 30
de Marzo de 18hs.a 20 hs. en la
sede de Avellaneda.
Organización del Plan de
Estudios
El plan de estudios de la
Escuela está estructurado en
torno a núcleos temáticos que
por las características de los
destinatarios del curso, nos
permiten adelantarnos a ciertos
nudos conflictivos a partir de
los cuales y en los cuales,
ellos se constituyen, más allá
de otros que eventualmente
puedan surgir.
Plan de Estudios
1. Una nueva pedagogía para un
nuevo país.
2. Nuestra identidad en nuestras
raíces: historia social y
jurídica de la infancia y
juventud en América Latina y
Argentina
3. Situación actual de la
infancia y juventud en Argentina
4. Rol de las Organizaciones
Sociales en un Proyecto de
Transformación
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