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Diálogo patriótico interesante, Irene Chikiar Bauer. -
 

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Diálogo patriótico interesante, Irene Chikiar Bauer. -


 


 

Diálogo patriótico interesante

Irene Chikiar Bauer
El arca digital


La actualidad de la gauchesca criolla

Como en los viejos tiempos de Bartolomé Hidalgo y su Diálogo patriótico interesante, la Justicia no es justa para muchos y la pobreza galopa irremediablemente junto a toda cabalgadura criolla. Valen los versos del poeta para reflexionar sobre la Argentina actual y, de qué manera doscientos años después, lastiman nuestros oídos por su vigencia.
En su Diálogo Patriótico interesante, Bartolomé Hidalgo*, iniciador de la poesía gauchesca, pone en boca de Chano, el gaucho viejo, que ha participado de las luchas por la independencia, palabras que aunque escritas en 1821, suenan tan actuales como estremecedoras. Ahí anda él: “Triste y sin reposo/cantando con ronca voz” y refiriéndose a la gesta de mayo, desilusionado se pregunta: “¿Qué ventaja hemos sacado?”. O lo que es lo mismo ¿Qué ha sido de nuestras ilusiones? ¿Qué país hemos construido? La respuesta, casi doscientos años después, lastima nuestros oídos por su vigencia: Lejos de poder leer la poesía con la distancia que marca el tiempo, ella nos interpela y dice que luego de la gesta patriótica llegamos a una lamentable condición:

“Robarnos unos a otros,
Aumentar la desunión,
Querer todos gobernar,
Y de faición en faición
Andamos sin saber que andamos:
Resultando en conclusión
Que hasta el nombre de paisano
Parece de mal sabor
Y en su lugar yo no veo
Sino un eterno rencor
Y una tropilla de pobres,
Que metida en un rincón
Canta al son de su miseria…”

¿Qué duda cabe de que los paisanos que nombra la poesía, reclaman parentesco, con los excluidos de esta época?
Pero Hidalgo, también pone en boca del gaucho Chano, otra cuestión tan actual como urticante. Se refiere a la Justicia, la que nunca debería hacer distinción: “de arroyos ni de lagunas/de rico ni pobretón”.
El poeta se duele de que la Justicia no sea pareja para todos: Si “Roba un gaucho unas espuelas” lo mandan a presidio “aquí la ley se cumplió, es cierto/ y de esto me alegro yo / quien tal hizo que tal pague”.
La cuestión parece ser otra cuando el que delinque es un Señorón: “al principio mucha bulla/embargo, causa, prisión/ (…) ¿Qué declara? Que es mentira/ que él es un hombre de honor/ ¿Y la mosca? No se sabe/ El Estado la perdió/ el preso sale a la calle/ y se acaba la junción”.
Un poeta contemporáneo dice: “Nunca es triste la verdad/ lo que no tiene es remedio”. Con esto quiero decir que lejos de entristecernos, o de pensar que las cosas que nos afectan en el presente tan dolorosamente, son inherentes a una situación de coyuntura, nos pongamos a reflexionar acerca de nuestra historia y de lo que queremos para nuestro futuro. Seguir repitiendo lo que cuenta el gaucho Chano, es una posibilidad. Pero sepamos también, que cuando enfrentamos la realidad, aunque triste, tenemos la posibilidad de modificarla. El futuro está en manos de todos. Pensar un país con verdadera inclusión también.


N de la R (El Arca Digital): * Iniciador de la poesía gauchesca en el Río de la Plata. Sus Cielitos, que hablan de la peripecia patriótica, van deviniendo después en poemas en los cuales se incorporan las primeras denuncias, que luego continuarán en la voz de "Los Tres Gauchos Orientales" de Antonio Lussich y más tarde en el "Martín Fierro" de José Hernández. El verdadero mérito literario de Hidalgo está en la adaptación de las formas populares con las cuales construye sus famosos Diálogos y Cielitos, primeros ejemplos de literatura popular y comprometida surgida en estas tierras. Para su mayor difusión, el propio Hidalgo las vendía, impresas en hojas sueltas, por las calles de Buenos Aires.

Irene Chikiar Bauer / Periodista

http://www.elarcadigital.com.ar/modules/revistadigital/articulo.php?id=321

Edición 269 EAD/elarcadigital
http://www.elarcadigital.com.ar



 

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