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El arte de destruir, por
Profesor J .-
09/11/05
 
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El arte de destruir
Profesor J
El pájaro prisionero no
desea el cielo, no quiere "ir a
algún lugar", no existe "para",
sino "por". Tiene una causa que
explica el por qué está en el
mundo, no tiene un destino
predeterminado. Lo que quiere es
realizar su ser alado, abrir sus
alas y volar. Por eso se arroja
contra los barrotes de la jaula,
proyectando su ser, no porque le
llame algún canto de sirena, es
el instinto que lo empuja hacia
delante.
El ser social, igual que el
pájaro prisionero, tiene punto
de partida, pero no tiene punto
de llegada ni meta
preestablecida a alcanzar, ya
que todos los puntos cardinales
y rincones del planeta están a
su disposición.
El capitalismo rompió con aquel
"destino" trazado por los
dioses, que dejaron de ser
superiores para subordinarse al
poderoso Don dinero.
Descartes afirmó sobre las
ruinas de la divinidad que el
pensar, y más aún, el pensar
individual, es la prueba de la
existencia: dudo, luego pienso,
pienso, luego existo.
Absurdo.
Absurdo, pero… quien discute a
los poderosos… De la hoguera al
fusilamiento, los rebeldes son
hechos prisioneros, torturados y
asesinados.
La prueba de la existencia es
bien otra: El niño o niña mira
sus piececitos, trata de
tocarlos con las manos y se ríe.
Mira largo tiempo los deditos de
sus manos, sus ojos se abren con
atención, mueve los dedos y va
asociando la vista con el
movimiento de su cuerpo. El
asombro, el reconocimiento y la
identificación de sí mismo, de
su existencia, están cargados de
experiencia psicosomática.
Brilla y se ríe cuando le
hablamos, siente el cariño, la
ternura, la comunicación, pues
aún no le han metido el filtro
de la separación, la distancia y
el individualismo. Cuando ve
otro niño se agita entero, mira
atentamente, se vuelve a agitar,
mueve manos y pies, gesticula,
emite sonidos, grita el
reconocimiento.
No necesita "pensar" ninguna
cosa para desplegar las alas de
su sensibilidad y de su ternura,
para envolver al otro niño con
su mirada y sus brazos, y ser
envuelto por el otro. Si
pudiéramos medir la poderosa
circulación de energía y
sentimiento que se entrecruza
allí, veríamos el instinto
gregario:
la sociabilidad comunista.
Pero los niños y niñas son
propiedad privada, no pueden
andar libremente, deben
subordinarse al señor de la casa
que puede golpearle cuando le
venga en gana. Se juntará con
este niño si, con aquel no. Los
padres reproducen todos sus
traumas en los hijos aniquilando
la inocencia. Los padres sólo
reproducen el sistema en el
nivel micro, preparando a las
víctimas para ser sometidas al
nivel macro: el capital, el
mercado y el estado.
Así, en tanto desarrollamos la
organización social, la lucha
callejera, las ocupaciones de
tierras y centros de trabajo, la
autogestión, etc. para el cambio
social, se hace necesario
destruir el sistema en nuestra
retaguardia, en la casa, la
cuadra, el barrio, la localidad,
aprendiendo de l@s niñ@s para
una nueva sociabilidad que le
otorgue un carácter irreductible
a los espacios de la vida en
común, donde sea posible
instalar ahora el socialismo
cotidiano del Che.
Para ello necesitamos practicar
masivamente nuevas metodologías
de educación popular entre los,
las jóvenes, niños y niñas del
barrio, incorporando a los
padres, familiares y ancianos de
la población en escuelas
autónomas.
Autónomas en el sentido de que
no dependen del estado,
iglesias, instituciones o
ideologías, sino de la propia
comunidad en proceso de
autoorganización para aprender y
enseñar juntos entre ellos
mismos.
Esas escuelas comunitarias
pueden ser un espacio de acción
común de la diversidad. La idea
es organizar una escuela piloto
a partir del curso "nueVAs
meTODOlogías de educAcción
popular" que comienza este
jueves 27 de octubre a las
18:00h. en el Taller Sol,
Compañía 2131, frente a la Plaza
Brasil, Santiago. Serán 8
semanas de ejercicios prácticos,
salida a terreno y análisis
crítico de la pedagogía,
empezando por Paulo Freire.
Los participantes deben asistir
de zapatillas y las compañeras
de pantalones, para los
ejercicios corporales
psicosomáticos. Los asistentes
recibirán cada semana los textos
pertinentes y una guía
metodológica con batería de
preguntas para profundizar la
discusión. Desde otros países y
regiones ya hay personas
inscritas para debatir también
por internet en una sala
virtual, lo que enriquecerá el
intercambio entre los
participantes en Santiago con
experiencias de otros lugares.
La contribución es de una
mensualidad de 5 mil pesos
durante dos meses y la duración
es hasta el jueves 15 de
diciembre.
Las inscripciones están abiertas
en el Taller Sol. Colabore.
Traiga su experiencia y su
imaginación.
sitio
web CUEVA REBELDE ITZCUINTLI
http://www.elforo.com/itzcuintli
Venga a discutir con nosotros.
clajadep4@hotmail.com
Red Latina sin fronteras:
www.latinacoop.es.vg
redlatinasinfronteras@yahoo.es
Gentileza: Red Latina sin
fronteras [
redlatinasinfronteras@yahoo.es
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