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América nació en Nicaragua, por
José Steinsleger .-
19/10/05
 
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América nació en Nicaragua
José
Steinsleger
La Jornada - México
¿Cómo nos llamamos? Con la
conquista fuimos de "las
Indias", y luego "Nuevo Mundo".
España nos bautizó de hispanos y
Francia de latinos para
diferenciarnos del norte
anglosajón. El neofranquismo
habla de "Iberoamérica", Cuba
agrega "y del Caribe" al
gentilicio "América Latina", y
con énfasis mercadotécnico
Washington se refiere a "las
Américas".
En consecuencia, faltan los
nombres de muchos pueblos y
culturas: las originarias de
América (mal llamadas "indias"),
las de Africa (mal llamadas
"negras"), y las de origen
lusitano, semita, eslavo,
balcánico y asiático que del
estrecho de Bering al de
Magallanes se mezclan y habitan
en un continente donde Estados
Unidos, país que no tiene
nombre, se apropió del nuestro:
América.
Nombre justo, conciso y
original, la voz "América"
podría hallar vigorosa
justificación en las
investigaciones de Jean Marcou,
geógrafo francés, quien sostiene
que si bien el nombre se inspiró
de modo confuso en el apodo
Amerigo de quien llamábase
Alberico Vespucci, la voz de
marras tendría origen
maya-quiché: Amerrique o
Amerique, en francés suavizado
(Sobre el origen del nombre
America, Sociedad Geográfica de
París, 1875, puntilloso y
fascinante estudio, que a
continuación reseñamos).
Amerrique era el nombre indígena
dado a las montañas existentes
entre Juigalpa y La Libertad,
departamento nicaragüense de
Chontales. El geólogo y
naturalista Thomas Belt, autor
de The Naturalistic in Nicaragua
(1874), observó que la sierra o
cordillera de Amerrique forma la
línea divisoria de las aguas,
entre el lago de Nicaragua y el
río Bluefields.
De 1868 a 1871 Belt fue
ingeniero de la compañía Minera
de Chontales, en las minas de
oro de Santo Domingo, San Benito
y San Antonio. Anteriormente,
las minas habían sido explotadas
por los indígenas y los
españoles. Avidos de oro, los
tripulantes del cuarto y último
viaje de Colón (1502-03) fueron
los primeros en divulgar con
persistencia la voz amerrique.
El piloto mayor Vespucci, entre
ellos. Un año después, Vespucci
dejó de llamarse Alberico y
adoptó el de Amerigo, nombre
desconocido en Europa pero dado
por sus marineros a propósito de
Amerrique o Amerique. Es decir,
que en lugar de tener el honor
de dar su nombre al "Nuevo
Mundo", de éste salió el nombre
que lo hizo célebre.
La segunda parte de esta
historia tuvo lugar en abril de
1507, en Saint Dié, pequeña
población de Lorena. Allí fue
traducida del francés al latín
la carta de relación Quatuor
Navigationes de Vespucci a
Francesco de Médicis, impresa
con el nombre de Cosmographiae
Introductio, única partida
auténtica de bautismo del Nuevo
Mundo.
Según Alexander Humboldt la obra
de 52 páginas fue "... preparada
con el mayor descuido por un
librero muy oscuro, quien fue a
comer pasas a Lorena e inventó
el nombre América". Humboldt se
refiere al dibujante de mapas
Martin Waltzemüller, pero
desconocía que el canónigo Jean
Basin, insigne poeta, recibió la
orden de la traducción latina a
causa de "la elegancia,
característica de su estilo",
según Gualterio Lud, canónico
impresor.
La modestia del poeta Basin,
autor del nombre latino Americus
dado por primera vez a Vespucci
en traducción muy libre (y del
nombre America, dado también por
primera vez al Nuevo Mundo), no
dice una sola palabra de su
presencia. En cambio,
Waltzemüller se dió audazmente
por autor de la obra, bajo el
nombre cacofónico de Martin
Ilacomylus.
Cuando el canónico Lud tuvo en
sus manos el primer ejemplar de
la edición, suspendió con
indignación la tirada, de la que
no se conoce más de un ejemplar
que hoy cuesta más de un millón
de dólares. Waltzemüller fue
despedido y se fugó con las
planchas. Sin embargo, dos años
después reimprimió la obra en
Estrasburgo, cometiendo el
primer acto de falsificación y
piratería después de la
invención de la imprenta.
Por otro lado, Cosmographiae
Introductio no hace mención
alguna a Cristóbal Colón, cuya
existencia ignora. En tanto,
Vespucci fue acusado de colocar
su nombre en las cartas,
pretendiendo arrebatar a Colón
la gloria del "descubrimiento".
Sin embargo, no fueron los
sabios quienes impusieron al
vulgo el nombre América.
En todos los puertos de mar era
sabido que Vespucci no era el
descubridor del "Nuevo Mundo".
La resistencia de los sabios a
la adopción del nombre
"América", adoptado por el
vulgo, duró tres siglos. En los
actos oficiales, en el Consejo
de Indias, en las Historias de
las Indias de Oviedo, de Gomara,
de Las Casas, no se emplea el
nombre de Vespucci.
Al recibir la Cosmographiae
Introductio, Vespucci debe
haberse sentido por extremo
lisonjeado. "Si hubiese querido
-dice Marcou- pudo desconocer
esa 'gloria peligrosa', pues no
ocurrió su muerte hasta el 22 de
febrero de 1512: pudo al menos
escribir a sus amigos de
Florencia, declarándoles que
nunca había tenido la pretensión
de suplantar a Colón, ni a los
otros primeros 'descubridores' y
exploradores del Nuevo Mundo. No
sucedió esto..."
En maya quiché Amerrique
significa "país del viento",
"país donde el viento sopla
siempre".
sitio
web CUEVA REBELDE ITZCUINTLI
http://www.elforo.com/itzcuintli
Gentileza: Pedro Flecha [
pedroflecha@yahoo.com ]
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