Una salida a la crisis: reportaje a Fernando Savater, "Los tumbos de la Argentina son totalmente inexplicables" 

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Una salida a la crisis: reportaje a Fernando Savater (Nota IV)
"Los tumbos de la Argentina son totalmente inexplicables"
 
Para el filósofo vasco, lo nefasto en un país es la falta de participación de la gente 


Afirma que todos los argentinos son responsables por lo que ocurre 
Y que no se puede conformar una sociedad con políticos "despreciables" y ciudadanos "virtuosos" que se abstienen 



MADRID.- Vasco, lúcido, profesor de filosofía, escritor y ensayista, Fernando Savater sabe lo que es remar contra la corriente: hace años que intenta llevar racionalidad a la crisis del País Vasco y, en los últimos, cumplió la tarea bajo amenaza de muerte de la banda terrorista ETA. No es, por lo tanto, un hombre de desánimo fácil cuando de ideas se trata. 

"Le temo más a los tontos que a los malvados", confesó una vez quien, sobre la Argentina, afirma que nada puede funcionar si los políticos viven aislados, "como una casta despreciable", y los ciudadanos se abstienen de participar en la cosa pública como un camino fácil para mantener la virtud. 

"Lo nefasto de una sociedad es la falta de participación", sentenció Savater, quien asegura que nadie pierde la dignidad sin su propia complicidad. A su juicio, el conjunto de los argentinos tiene responsabilidad por lo que ocurre en el país y, afirma que, sin su participación crítica y activa difícilmente haya soluciones para el "enigma" de sus crisis recurrentes. Que, además, como todo problema que se repite, comienza a aburrir. 

Savater habló con LA NACION desde su domicilio en el País Vasco. Y comenzó con muchas prevenciones. "Me horroriza la gente que lanza teorías sobre una sociedad sin conocerla bien y luego todo lo que dice resulta un disparate espantoso", dijo. 

Pero siente lo que ocurre: hace pocas semanas canceló un viaje de descanso a Buenos Aires. "En virtud de lo que estaba pasando, me pareció hasta frívolo pensar en vacaciones allí", explicó. Lo que sigue es la síntesis de la conversación. 

Los lazos con España 

-¿Qué información tiene sobre lo que ocurre en la Argentina? 

-Hay muchísima información en España sobre lo que ocurre allí. No sólo porque, naturalmente, es uno de los países de habla hispana con los que más lazos afectivos y culturales existen, sino, además, por una cuestión de razón propia ante la cantidad de intereses españoles que hay. Yo mismo iba a hacer un viaje a Buenos Aires en diciembre, pero en vista a lo que estaba ocurriendo lo cancelé. Me pareció hasta un poco frívolo ir en plan de turismo en medio de esas crisis infernal. 

-¿Y su impresión sobre la raíz del problema? 

-Es una situación enigmática. Uno está acostumbrado a ver casos en países de escasos recursos, poco desarrollados, con un sociedad no ilustrada. Los tumbos de la Argentina son totalmente inexplicables. Desde lo económico, no me pregunte porque mi ignorancia en la materia es total. Sólo sé que lo que ocurre allí es desconcertante, desde todo punto de vista. 

-En lo social, ¿cómo se logra cohesión y un ánimo para volver a creer ante tanto escepticismo? 

-El descrédito de la clase política es grave, a tal punto que "política" se vuelve casi una mala palabra, mientras que ética y moral mantienen su áurea. Eso es delicadísimo. Porque la política es parte esencial de un ciudadano. No se puede conformar una sociedad si por un lado tenemos una casta despreciable -la de los políticos- y, por el otro, ciudadanos que "virtuosamente" se abstienen de participar. Eso es nefasto. Y desde luego, la sociedad tuvo su responsabilidad al elegirlos, al no saber exigirles o removerlos, llegado el caso. 

-¿Cómo se logra esa ánimo participativo en una actividad que se ve como corrupta? 

-Si yo tuviera la clave la compartiría con gusto. No hay soluciones mágicas. Pero lo que sí tengo claro es que sin una idea social de país las cosas difícilmente funcionen. No puede ser que haya políticos que existan como un grupo disgregado que busca lo suyo, al margen del conjunto. Ni tampoco se puede ser ciudadano en medio de la miseria y la ignorancia. Supongo que la clave está en una crítica activa por parte del conjunto de la sociedad. 

-¿Cómo le resulta la idea de cerrar fronteras en un mundo globalizado? 

-Quiero creer que lo que está proponiendo el gobierno son medidas excepcionales ante una situación excepcional y que serán temporarias. De todos modos, ignoro si ayudarán a arreglar las cosas o las empeorarán. Cuesta imaginar que en un mundo globalizado alguien quiera reinventar el nacionalismo. Eso encierra peligros grandes. Pero tal vez forme parte del camino que se debe desandar para encontrar de nuevo un curso. 

-¿Cree que en España empieza a haber cierto hartazgo por las crisis recurrentes de la Argentina? 

-Todos los problemas que se reiteran, hartan. Un problema que se enquista, que se repite, termina por aburrir. Algo de eso puede estar ocurriendo con el caso argentino. Pero, hay veces en que es mejor llegar al fondo para entonces volver a subir. 

Por Silvia Pisani 
Corresponsal en España 

Perfil 

Trayectoria: Fernando Savater nació en San Sebastián en 1947 y es una de las figuras indiscutidas del pensamiento español contemporáneo. Es escritor, filósofo, periodista y catedrático. 

Obras: su producción combina la filosofía y la literatura con particular ingenio. Entre sus títulos se encuentran "La tarea del héroe" (1981), "Etica para Amador" y (1991) "Sobre vivir" (1994). 




Nota publicada en La Nacion (Argentina) 8/1/02 http://www.lanacion.com.ar/02/01/08/dq_364927.asp  
 


  



 

 

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